【洒落怖】妖怪退治の仕事してるけど、何か質問ある？ その４

おひさしゅうございますぅ

妖怪退治の仕事をしている本物かっていう質問なら、俺は本物だって言うけど
実際どうかの判断は自分でしてくり

幽霊の専門家じゃないから、幽霊のことはよくわからないけど
モノが動いたら、それは妖怪だと思う。

まぁ、幽霊が幻覚を見させて、実は人間が動かしてのに、幽霊が動かしているように見せかけるとかは
普通にありそうだね

まぁ、ばっちいのもあるし、暗くて見えなかったのもある。
いい匂いはしなかったね。

そして、先生は髪の毛を蝋燭に巻き終えると、カバンの中から鏡を取り出した。

この鏡だけど、そんなに大きくない、ホームセンターで普通に売ってあるようなものなんだけど
表面をガムテープで全部見えないように張っている。

それを地面に置いて、その上にロウソクを立てて、蝋燭に火をつけた。
もちろん、風から守るようにね。

そこからはしばらく、俺は美里さんを介抱して、先生はロウソクをただただ静かに見守った。

儀式を始める前に、彼女にはなるべく儀式中はしゃべらないでほしいと
あらかじめ伝えていたが

正気にもどった彼女は健気にも、それを守っていたのかもしれない。

まぁ、気力がなかったってだけかもしれないなぁ、と俺は思った。

そんでもって、その頃から、あたり一面に髪の毛が燃えた時の嫌な匂いが漂ってきた。

実は大学を受けることになって、仕事とかもあってなかなかこれなかったんだ。

すまぬ…すまぬ…

大学受かりました。今年の春からピカピカの一年生（２３歳）っす

俺はそれを合図にミサトさんを支えながら、彼女をロウソクの前に誘導した。

そして、小声で、ロウソクをつばで消して。
と伝えた。

先生はそれをきくと、なるべくつばを溜めてから、唾をかけなさい。
あと、息で消さないように注意するように

と補足した。

ミサトさんは首を縦に振ると、注意深く、ロウソクの火に唾を垂らして
それを消した。

先生は近くにあった石で鏡を２，３回強く叩いた。
そして鏡が割れると、ロウソクごと、それを土に埋め始めた。

ガムテープを巻いている理由は、この時、鏡の破片が飛び散らないようにするためなんだ。

彼女はしばらく悩んでいたようだったが、結局最後は頷いた。

俺は結構驚いた。ただの中学生が、こうも精神力あるとは思ってなかった。

先生はそれを見ると、俺の肩をに手をかけながら、立ち上がった。

そして、詩を歌い始めた。

来てくれた妖怪にひどいことをしたんだけど、それは無視して
特に触れなかった。

本来では、謝罪したり、言い訳したり、色々やらないといけないんだけど
先生はそれをしなかった。

まぁ、妖怪退治にとって妖怪からの信頼で食って言っているようなものだから
結構致命的なことなんだけどね。

妖怪側からしたら、宴だと思って行ったら、なんかわかんないうちにぶん殴られたんだからね

もし、その妖怪がおしゃべりで、それがほかの妖怪とかに広まったりすると
以降、妖怪を呼んでも来なくなるかもしれない。

うちの看板が潰れかねないんだよね。

それでも、先生はそれをしなかった。

この場合、先生の目的は単純で、もっかい俺が追い払った妖怪を呼ぶつもりなんだ

先生は特に何も言わなかったんだけど、俺はミサトさんを地面に座らせると、カバンからお酒を取り出して
地面に撒いた。

これは妖怪が戻ってきた時の時間稼ぎなんだけど、前に一度話したっけ？

長いあいだ仕事をしてきたわけだし、これくらいは言われなくても、自分でやった。

俺はもちろん、少しずつ撒こうと思ったんだけど
そこで、急に寒気がした。

そして次の瞬間、腕が何者かに掴まれ、酒が入った瓶を落としてしまった。

もう少し時間が必要かと思ったら、結構すぐやってきたみたいだ。

まぁ、もちろんさっきのやつじゃない可能性もあるけど
８割８分くらいはそいつだろうね。

なんせ、こっちはぶん殴っといて、誤りも言い訳もしないわけだ。
相当穏やかな妖怪じゃないと、怒って仕返しに来るのは当たり前だ。

でも、妖怪は単純だから、仕返し＜お酒なんだよなぁ。

俺が酒瓶を落としたのをみて、先生は土を掘る手を止めた。

そして、座っているミサトさんの方に近寄った

そして、俺の方にずかずか近寄ってくると、邪魔、するな、何があっても、山
と合図をしてきた。

山という合図は、うちでは非常につよい命令系となっていて
それを出されたら、絶対に従わないといけない。

違反したら、破門扱いだ。

俺は先生からその合図を教わってから、一度もそれを使われたことはなかった。

俺は内心でごめんなさい、ミサトさんと、彼女に謝っておいた。
先生はまだ、我聞を殺すことを諦めていない。

そんでもって、俺はその先生に従うことにした。

ミサトさんには犠牲になってもらう。

良心の呵責はもちろんあった。さっきは頭がかっと熱くなって、儀式の邪魔さえしたしね。
まぁ、それは妖怪退治として半人前の証拠なんだろうけどね。

先生はそれを見抜いて、わざと俺に隠す形で物事を進めて
既成事実を作ろうとしたが、俺が天命漏らしを聞いて、気がついてしまった

それでも、中止にするわけには行かないから、山の合図

今思うと、ひとりの人間の損得を大切にしてはいけない。
自分のやることをよく考えて、冷静に、情を挟まず行動しろ、っていう意味も込められていたんだろうね

今度の詩は、三人歌だ。

三人歌というものは妖怪に大して嘘をつくときに歌う詩だ。
独特の言い回しで、嘘をつきたい事柄を、三回いう。

これで、あまり深刻だったり、明白じゃない自体であれば
妖怪を騙せる。といううちの流派の術の一つだ。

昔から、三という数字はたくさんという意味らしい。

キリがいいなら５とか１０とかでもいいのに
なぜ三がたくさんなのかというと、妖怪や神様にとって三がたくさんの意味らしい。
そこから普及したんだろね

まぁ、だから妖怪に絡む事柄には三が多い。三尸虫とかもね

ある日、龐恭っていう中国の昔の人が魏の国の王に
もし、ある人があなたに対して街に虎が出たと言ったら、信じますか？と聞いた。

すると王様は信じないだろうと答えた。

龐恭はなら二人の人が、街に虎が出たと言ったら信じますか？と更に聞いた

王様は少しは疑いはじめるだろうねといった。

じゃあ、三人が街に虎が出たと言ったら、信じますか？と龐恭はまた聞いた

王様はそれなら信じるだろうと答えた。

まぁ、つまり、本当に虎が出ていなくても、たくさんの人間がそれが本当だといえば
それを信じてしまうということだ。

この三人歌という名前はこっから来ている

同じ事柄を三回繰り返すと、妖怪はそれを信じる。
もちろんバレバレのうそはダメだけどね。

だから、嘘をつくときは慎重に言葉を選ばないとダメだ。

もしバレてしまったら、信用を完全になくしてしまうからね。

できれば、使いたくない詩だけど、まぁ、うまく使えばこれほど効果的なものも
ないよね。

というものだ。

妖怪は怒っているから、俺たちが困ることをしたくてうずうずしているはずだ。
俺たちの目的からしたら、むしろ、もう一回触って欲しいんだけど
わざと逆なことをいって、妖怪を誘導した。

さらに、先生は妖怪が信じ込むようにミサトさんの周りを大切そうにしめ縄で囲った。

大切に囲ったんだから、そりゃあ、触ったら困るんだろうなって思うじゃん？

去り際に、お酒の方を確認したら、結構撒いたにも関わらず
結構乾ききろうとしていた。

しばらくそのまま待っていると、風の音や、海からの波の音以外にも
なんか奇妙な音が聞こえてきた。

何かがはねているような音だ。

たたん、たたんって感じ？重い球体が低い位置から落ちた感じの音？
そんな音が聞こえてきた。

よく耳を澄ますと、それはミサトさんの周りのほうから聞こえてきた。

たたん、たたんっと

ミサトさんの周りを、音がぐるぐる回る。

ミサトさんのほうを目を凝らしてみると、彼女は居心地が悪そうにもぞもぞ動いていた

例えば今日はとある川で蛍が今年もちゃんと出るように、蛍錦という蛍をなくしてしまう
と言われる妖怪と交渉してきた。

例えば、蚊は人間のちを吸うけど、蚊は人間にたいして悪意を持っている
ってわけでもないだろ？

だから交渉する必要が出てくる。

蚊にもっと栄養のあるものあげるから
人間から血をすわないでくれーみたいなね

まぁ、蚊は交渉できないけど、そんな感じ

彼には毎年の夏だけ、場所を移してもらってるんだよ。
まぁ、秋頃にまた居心地のいい綺麗な川にもどっておいでー
っていつも商売のために言っているのは内緒な

近づくタイミングを図っていると
音はしばらく跳ねると、今度はゆっくりとゴロゴロ転がるような音に変化した。

俺は慎重にしめ縄の方に近づいた。なるべくゴロゴロ音とぶつからないようにね。

そんで胸ポケットからインクペンを取り出して、地面としめ縄を横切るようにインクを垂らした。

一応、これでしめ縄は切れたことになる。

ちなみにだけど、俺はミサトさんに申し訳なくて、彼女の顔を見れなかったから
わざと彼女の背後の方に書いた。

そして、その場を離れて、もう一度しばらく様子を見た。

すると、ゴロゴロする音は線の方で消えた。
さらに、ミサトさんは前後にゆっくりとゆっさゆっさ、しはじめた。

俺はそれを見ると、急いでしめ縄と地面の線をずらした。
これで、再びしめ縄が働く。

おひさしぶり

たぶんスクエアってぐぐると出てくる都市伝説なんだけど、ウィキのやつをコピペすると

5人の学生達が雪山へでかけたんだけど、猛吹雪となって学生達は遭難してしまった。
そして途中、5人のうち1人死んだ。

残った4人は吹雪の中、山小屋を見つけ、そこで一夜を過ごすことにした。
しかし、山小屋の中に暖房とかないし「寝たら死ぬー」って考えた4人は寝ないための方法を考えた。

4人が部屋の四隅に1人ずつ座り、最初の1人が壁に手を当てつつ2人目の場所まで歩き2人目の肩を叩く。
1人目は2人目が居た場所に座り、2人目は1人目同様、壁に手を当てつつ3人目の場所まで歩き肩を叩く。
2人目は3人目がいた場所に座り、3人目は4人目を、4人目が1人目の肩を叩くことで一周し、それを繰り返すというもの。

四角い部屋を周ることからこれを「スクエア」と名付けた。

自分の番が来たら寝ずに済むし、次の仲間に回すという使命感で頑張れるという理由から考え出されたものだった。
この方法で学生達は何とか吹雪が止むまで持ちこたえ、無事に下山できたのだった。

しかし仲間の1人が、「この方法だと1人目は2人目の場所へと移動しているので、4人目は2人分移動しないと1人目の肩を叩ける事は在り得ないため
4人では出来ない」と気付く。

話の結末としては、死んだ仲間が5人目として密かに加わり、仲間を助けた、というものである

って感じだ。

って風に語られてるのが、どうも個人的にしっくりこないんだよね。
なぜなら、何度も話しているように、幽霊ってのは物理的なことはあんまりできない。

もちろん、触れられたと勘違いさせることはできるんだけどね

じゃあ、俺が何を言いたいかというと、このスクエアに妖怪が混ざってた！
とかそういうわけでもない。

妖怪はあくまで気ままに生きているので、ぽっと人間がやりだしたことを理解して
急に協力しだすなんてのは筋が通らない。

面白いことをしてるわけでもないし、なんかお願いされたわけでもないのでね。

ならば、この話を俺的に筋が通るように整理すると、こうなる

最初に山に登った時から、６人いたんだよ

しかし、朝になったら

一人消えてるんだよ。
ほかの四人は消えた一人と一緒に来たこととか、存在とかそういうのを忘れて。

これなら、筋が通る。
なぜなら、この現象にはちゃんとした妖怪界隈の名前がついている。

結構有名な名前で「神隠し」だ。

人かひゅっと消えたりするのが「神隠し」だってのは有名だからね。

でも、あまり有名じゃないのは「神隠し」にあった場合、周りの人間がその人の存在をしばらく
忘れてしまうこともある。

例えばだけど、子供たちが遊んでいて、いつの間にか一人消えて
そんで、帰ってきた後に、大人たちが一人消えていることに気が付く。

この場合、子供たちは大人たちに言われるまで、自分たちの友人の存在を忘れていたことになる。

これがもっとひどい場合、大人たちすら忘れてしまい、そのうちひょっとした拍子
まぁ、家族写真をみたり、その子の持ち物をみたりして「あれ？いない？」
と気が付く。

たまには自分のアルバムとか、携帯の写真とかを覗いて、確認したほうがいいかもね。

もしかしたら、いつの間にか自分の大切な人のことを忘れてしまっているかもね。

特に、最近はスキーのシーズンだしね。

個人的にもやっとしただけの話だから、つまらなかったら流してｗ

神隠しと記憶喪失は結構密接な関係があるよ。
まぁ、ふつうは神隠しにあった人が戻ってきたとき、いなくなっていた間の記憶がない

とかいう人がいたりするよね。

じゃあ、逆にされた人の周りの人の記憶が消えていてもおかしくないだろ

まぁ>>10のとおりこじつけって言われたら終わりだけど。

最近何退治してる？って聞かれたし、ちょうどこの前にやった「定期ていな仕事」
の一つを話そうかな。

その仕事は簡単に言うと大体３年くらいを周期に一度山に行って、夜の間に山を登りながら山頂まで
都会の土を少しずつ山に撒いて、さらにいろいろやるってやつ。

そんなに高い山じゃないんだけど、割かし土が重くて肉体労働になる。

なぜそんなことをしないといけないか言うと、そのやまはいわゆる「禁山」ってやつだ。

当時の領主様とかが実際に決めた立ち入り禁止エリアなんだよね。

理由としては今だと考えられないけど、当時は山賊がいたんだよね。
食っていけなくなった農民とか、落ち武者とかそういうやつらが山に入って
集まって村とか襲って金銭を奪うわけだ。

討伐しようにも、山賊は山の中を知り尽くしているわけだから、行く人数が少なかったら逆に返り討ちに合うし
人数が多いと山の中に隠れてひっそりやり過ごすわけだ。

そんな山賊が生まれないようにするために、一部の地域では一部の山を立ち入り禁止にしたんだ。

そう言う山をうちでは「禁山」とひとくくりにしてよんでいる。

やっぱり人がいないと、そういう場所には妖怪が住み着きやすい。
まぁ、住み着いたところで、めったに人が行かないし。誰も迷惑しないから別にいいんじゃね？
ってなるかもだけど。

最近の日本の山って必ず誰かしらの土地になっているみたいで
その土地の持ち主が妖怪とか住み着いたらいやだなぁっておもって俺みたいなやつに頼んで
お祓い的なことをしてもらうわけだ。

この「禁山」にいったのはちょうど先月の冬休みの間で。お正月返上の仕事となった。

俺は弟子ちゃんをつれてまず東京まで新幹線で行って、河川敷あたりで土をでっかいコーラのペットボトル６本分くらいに
詰めた。

その日の夜はビジネスホテルに泊まって、翌朝東京から四国まではフェリーで移動した。
飛行機が一番理想なんだけど、土がねｗ
重いし、不審がられるので、フェリーにした。

車とか電車とかはさすがにしんどいしね。

そんで、四国について電車で２，３時間、レンタカーで３，４時間。
例の山の近くまで来た。
車での移動中、休憩でパーキングエリアに寄ったとき、依頼してきた人に電話をして
今から山のほうに入ると連絡する。

この件の依頼人とは実はあったとこがない。
山に入る時もべつに立ち会うわけでもないので、正直いかないで、もうやったよー
とかうそをついてもばれないんだけど。

でも、先生がなくなった際、いろんなところに連絡して、今後も仕事を任せていただけますか？
って聞きまわったところ４割くらいがもう来なくていいって言ってきたので

たとえ会ったことのない人の仕事でも、ちゃんと仕事をして
信頼関係を築いていかないといけない。

そのうち仕事紹介してくれたりするかもだし。

俺と弟子ちゃんは荷物をまとめて、空が完全に暗くなるのをまった。
まぁ、もう着いた頃には夕方だったので、そんなに待たなかったね。

雪は降ってなかったけど、くっそ寒かったから車のエンジンを止めた後は
防寒具をフル装備して晩飯のおにぎりとかをたべた。

山に入り始めると、一気に寒さが２割くらいました。

一応いままでの山を回るための順路に目印として木にしるしをつけていて
それを頼りに山をぐるぐる回るようにして上る。

土は１０メートルくらいおきにすこし地面に垂らしておく。

なぜこれをするかというと、人間の気が含まれているらしい。
まぁ、河川敷のものだけど、せれでも都会の土ってものは人間臭さがしみ込んでいるらしい。

ここら辺まで来ると少しだけだけど、雪のあととかあったりもした。

弟子ちゃんはこういう真冬の山の中の野外活動初体験で、かなりしんどそうな顔をしていた

本当は連れてくる気がなかったんだけど、私もぜひ！みたいな感じでついてきた手前
弱音もはけないんだろうね。

休憩を設けたかったけど、休憩できるような場所はあたりになかった。

山の中では極力しゃべらないほうがいいので、雑談して気を紛らわしてやることもできなかった。
そんな中弟子ちゃんが突然ビックとなってしりもちをついた

あ、ちなみにだけど、弟子ちゃんが前のほうを歩いていて、俺が後ろのほうからついていく感じだった。
俺はどうしたんだ！って駆け寄ると、彼女は青い顔で前の木のほうを指さしていた。

木の枝にはバービー人形がつるされていた。

彼女はそれに驚いたらしい。

山の中にこういうものは結構あったりする。なんでここにあるんだろうって気にしても
無駄だ。

ただの悪戯かもしれないし、なんかの意味があるかもしれんが
関わるだけ損だ。金にもならないしね

俺は手で「気にするな」「無視」と合図をした。

そういえば、弟子ちゃんが疲れていることに関しては少し気をまわしてたけど
怖さに関しては完全に忘れてた。

そりゃあ、初めてこんなコンディションの夜の山に入って、怖くないわけがないわな。

まぁ、未成年に飲ませるもんじゃないしね。

山の中で儀式をするわけでもないのに、何かをたべたり、飲んだりするのは本当はよくないんだけど
なぜなら、そういうことをすると、第一によくない気がついでに入るかもしれないから
第二に、もし妖怪とかそういうのがいたら「あれ？なんかうまそうなもん食ってんじゃん？なに？なに？俺の分は？」
ってなってあげないと怒る。

だから昔の人が山で狩りとかする時に１個おにぎりを食べると、もう一個を捨てたりするらしいね。

うちの場合、どうしても必要だと感じたときは、もち米を煮詰めて、中にショウガを入れたものを飲む。

おいしくはないけど、保温瓶にいれてるから。
まぁ、少しあったかい。

これなら、妖怪は興味持たないから寄ってこないし、悪い気が入ってもすぐに出るらしいから
影響がないらしいね。

そしてさらにそれから１時間くらい。山頂にはつかなかったけど、とってきた土が底をついた。
ここからが、本番だ。

俺はとりあえず一番外の防寒具を脱いで、カバンから汚れたジャージをとりだして
それを履いた。

前に言ったかどうか忘れたけど。
神様に合うときはきれいな恰好。妖怪に合うときは汚い格好のほうが好まれるらしいからね

そんで、弟子ちゃんは持ってきた特別な打楽器を一定のリズムで打ってもらって

俺はいつものように詩を読み上げた。

こんばんわ。いきなりお邪魔してすみません。
どこどこの流派のなになにでございます。

今回も前回のような事情でやってきました。
これからも末永くよろしくお願いします。

みたいなものだ。

妖怪を倒したりは滅多にしないというか、少なくても俺はしたことない。

妖怪は人間みたいにこの土地の権利はだれだれのものだー！なんてしらない。
判断材料は住んでいるか住んでいないか。それだけだ。

それを人間の都合で追い出したりするのはフェアじゃない。

まぁ、だから追い出さない。追い出したら、その妖怪に恨まれてしまうしね。
誰だって自分が家に住んでいて、急にお前出てイケーって言われたら怒るだろ？

それに追い出したとしても、別の妖怪がすぐにやってきて山に住み始める。

いくら予防策をはっても、そこにずっと張り付いているわけでもないし
やっても無駄だ。

なので、この仕事の場合、山の大部分を妖怪が住みたがらないような土地にして
それでも、新しい妖怪が来たら、もうすんでいる妖怪に「ここは俺の家だから別のところいきなー」
と説得してもらうように、昔に交渉していて

３年くらい置きに様子を見に行く。

まぁ、依頼主のお願いして来てることとは若干していることが違うけど
結果的に山の妖怪の密度は減ることになるから、そこは我慢してもらおう。

言わなければばれないしね。

弟子ちゃんにはそのまま楽器を叩いていてもらって
一人で山の上のほうに上った。

大体登って５．６分くらいで体の震えが止まらなくなり始める。
なんというか、寒いのは寒いんだけど、寒さからの震えじゃない。
怖さでもないんだけど、なぜか不思議に震える。

不謹慎だけど、すこしパーキンソン病見ないな感じなのかもしれない。

俺はそこでいったん足を止めて、アルミホイルを開いて中身を地面に盛り塩？
みたいな感じに盛った。

そして、それを土ごと力強く蹴り、後ろを見ないように気を付けながら
くるりと後ろを向き、山を下り始めた。

途中弟子ちゃんを回収して、来た時より短い、直線的な下山ルートで帰った。

俺は冗談で、ああ、それならあったよ、バービー人形が動いてたっていってあげた。

ごはん食ってくるわ

また明日から続きを書くね

先生の話の続きは今晩にでも書いたりするよ

俺はなるべく意識が彼女のつぶやくことに行かないように注意し
先生のほうに目を向けた。

三人歌を終えた先生は、黙ったままうつむいていた。

何か準備をしないのだろうか？
「我聞」は「如是」が死んだあとにランダムで近くに生まれる。

なので見つけられるかどうかは運によるところが大きい。
先生は「我聞」を探す方法を持っているのだろうか？

なんで先生は何の指示もしてこないんだ？

基本的に儀式は象徴的であいまいな部分が多く、まぁ、知識量や経験があれば
それなりに判断をしたりもできるけど

俺が早とちりして、儀式をぶち壊したさっきみたいに、いまやっているものと
別のものを勘違いしてしまうことがおおい。

なので、响搬と助搬に分かれて、メインのほうが助手のほうに常に合図を送って
意思疎通をするのが大切だ。

手による意思表示もそうだけど、夜は暗闇が多いのでそのほかの簡単な
合図も使いつつ、進行しないといけない。

それなのに、先生は「殺陣」を始めてから、俺に指示を送ってこない。

俺は「殺陣」の後半のやり方知らないのにだぞ？

俺は何もできないまま、暗闇の中で突っ立てるしかなかった。

そしてせき込み始めたと思ったら、激しく嘔吐し始めた。

もう一度、ショウガ水のせいで大分吐いたから、何も出すものはないと思ったが
音から判断すると、結構の量の何かがでていた。

でも俺はミサトさんの背中のほうに立っていたし、暗かったので何を吐いているのか
分からなかった。

すると、今まで動かなかった先生が、ミサトさんのほうに近寄った。

そして、なにをすると思ったら先生は口を開いてこういった。

お前は死ぬんだ。お前は死ぬんだ。お前は死ぬんだ。

大きい声ではないけど、はっきりした声で

お前は死ぬんだ。お前は死ぬんだ。お前は死ぬんだ。

なんどもなんども

お前は死ぬんだ。お前は死ぬんだ。お前は死ぬんだ。

そう繰り返した。

さらに、ぼけっとの中から何かを取り出し、ミサトさんに向けて投げ始める

全部で６個、先生は何かを投げた。いや、６個っていうのはおかしいな。
先生は６回投げたけど、一回に１個投げたわけじゃないかもしれない。

まぁ、それは置いておいて、投げ終わったころにはミサトさんの嘔吐は嘔吐を終え
地面に突っ伏したまま動かなくなった。

辛うじてつらそうな息遣いと上下する背中の様子で、何とか生きていることは判断できた。

その時なんだけど、不思議なことに急に生暖かい風を感じた。
海辺の崖で、しかも寒い季節だから、そんな風が吹くわけないんだけど

先生もそれを感じたのか、いったん動きを止めた。
そして、ミサトさんをそのまま放置して、俺のほうに歩いてきた。

見えるか？先生は俺にそう合図した。
俺は意味が分からずに、首を振った。

あそこ。間違えるな。あそこ。
あそこ、兄貴、いる。

先生は近くの一角をさして、さらに合図してきた。

俺はびっくりして危うく声をあげそうになった。兄貴ってあの兄貴？
先生は俺の反応を確認した後、邪魔、しろと指示を送ると

俺から離れた。

それがおわったら、まとまった時間とれるとおもう

今まで出会ってないだけで、そう先生に「これが妖怪だ」って習って
そういう固定概念を持ってしまって
ついつい自分も偉そうに語っちゃってしまった感じだね。

反省するわ。

正直、個人的には妖怪にすらであったのか怪しいわ。
こういう仕事していて恥ずかしい限りだけど、霊感がないから
幽霊とか妖怪とか、肉眼ではっきり見たことないからね。

だから、俺は真実ってわけじゃない。

俺が語る妖怪とか幽霊とかはあくまで「俺の仕事の対象」で
仕事の便宜上、俺の業界ではそう分類しているだけ

モノを動かすなんか変なものに関する仕事は引き受ける

モノを動かせない、けどなんか変なものに関する仕事は引けず、別なところを紹介する
っていう風にうちでは決まってて。

そんで、うちは自称妖怪退治屋だから、まぁ、受け持つ仕事の対象を妖怪として
引き受けれないものは「それは幽霊で、うちは専門外」と断ってきたわけだ。

なので、本当の意味で、俺が見たとか、出会ったとかそういうわけでもないので
詳しい方の目を汚して、不愉快にしてすみません。

本来そういうのは相談料取らないといけないものだからなぁ…

まぁ、強いて言うなら、勝手に社作るのはよくないと思うけどね。

相手の同意も得られずに、勝手に神としてまつりあげるのは、時として
逆効果になるからね

邪魔をしろって言われても、相手は先生の兄貴だ。

昔、先生の話から聞いた感じ、たぶん今は「倀」という妖怪になってると思うので
しないといけない対処はわかるんだけど

なんだか気が引けた。

「倀」ってのは前に話したと思うけど、おさらいすると
自殺の名所とかがある意味一種の妖怪になっていて、そこで死んじゃうと
人間は魂をとらわれてしまう。

とらわれた人の魂が逃れるためには、ほかの人間を殺して
自分の代わりにしないといけない。

まぁ、このとらわれた人間のことも「倀」っていうから
そこらへんはあんまりぐらい的に決まってないアバウトな概念だね。

昔は結構「倀」は怖い妖怪の代表格で、じじばばとかが対処法を教えたりするけど

こいつに出会った場合は、まず背中を向ける。
そのあと、地面におしっこする。

これで大体の場合、相手は逃げる。

でも、先生の兄貴って思うと、なんだかなぁ

俺は仕方なしに、言われた場所に向かった。
大体このあたりだろうと思った場所で、後ろを向き、ずぼんとぱんつを下した。

すると、突然俺の物はなんかすごく冷たい何かにつかまれた気がして
「じょろじょろー」っとたまらずおしっこがでた。

しかし、おしっこの様子が少しおかしい。男ならわかってくれると思うけどさ
立ちションしたときって、おしっこから湯気が出るわけじゃん。

特に寒い日とか、めっちゃもくもくするわけよ。
でも、今回はそれが一切なかった。

そんで、おしっこがおわっても、物をつかむ感触は残っていて、それどころか
そこから冷たい感じがぞわぞわ全身に広がっていく。
モノをしまおうにも、手がかちこち震えて、動かせない。

俺はやばいと、心ン中であせった。

大体の「倀」は背中向けておしっこで、あきらめてくれるらしいんだけど
あくまで大体だ。

年季の入った「倀」ってのはしつこいもので、めったにいないんだけど
そういうやつは簡単には獲物を逃さない。

なんたって、長い間「倀」になってしまっているから
早く楽になりたいんだろうね。

休みの間に色々片付けないと、授業始まった後だとしんどいんだ。